Oremus październik 2026 - stałe części mszy świętej

Oremus październik 2026 - stałe części mszy świętej

W październikowym numerze miesięcznika „Oremus”: 

- czytania i modlitwy mszalne na każdy dzień; 

- wprowadzenia liturgiczne i rozważania, których autorem jest ks. Tomasz Bać, liturgista, proboszcz parafii pw. Miłosierdzia Bożego w Rzeszowie-Białej, wykładowca w Wyższym Seminarium Duchownym w Rzeszowie;

- modlitwy wiernych napisane przez s. M. Benedyktę Pruś, felicjankę z Krakowa;

- rozważania różańcowe, które przygotowała Agnieszka Kalicka, lekarz pediatra, związana ze Wspólnotą Emmanuel; 

- tekst z działu „Pytania i odpowiedzi”. Ks. Piotr Kulbacki, teolog, profesor Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, formator Unii Kapłanów Chrystusa Sługi, kurator Instytutu Formacji Pastoralno-Liturgicznej (KUL), w ramach cyklu tekstów na temat modlitwy powszechnej odpowiada na pytanie: „Modlitwa powszechna w mszale posoborowym. Jakie znaczenie mają przykłady podane w aneksie zamieszczonym w ostatniej typicznej edycji posoborowego Mszału rzymskiego z 2008 roku?”;

- propozycje śpiewów na niedziele, uroczystości i święta, przygotowane przez Adama Kowalskiego, organistę w parafii Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Świętej Lipce, wykładowcę Uniwersytetu Muzycznego Fryderyka Chopina w Warszawie.

W ramach „Liturgicznego ABC” Maciej Zachara MIC kontynuuje refleksję o bizantyjskiej tradycji liturgicznej w jej aspekcie historycznym. Porusza m.in. sprawę zmagania się rytu bizantyjskiego z ikonoklazmem, wypracowania programu ikonograficznego oraz wielkiej roli klasztorów w tym procesie.

Ks. Krystian Chmielewski w dziale „Pokochać Psalmy” w ramach refleksji nad psalmami pokutnymi przybliża Psalm 38.
To psalm, którym Kościół modli się w godzinie czytań Wielkiego Piątku, kiedy „rozpamiętuje mękę Pana. Wyznajemy wtedy, że jedyny Sprawiedliwy wydał się w nasze ręce i pozwolił się przybić do krzyża”.

Halina Świrska, autorka „Naszej okładki”, omawia mozaikę „Aniołowie” (Baptysterium św. Jana we Florencji, ok. XIII w.).

Ponadto w numerze – jak zawsze – części stałe Mszy świętej.